• 常观慧， 会得到“苦空无常”的境界； 常观慧， 会修成“心中无相”常空性。 空性的人，必然有智慧； 定得下来的人，不一定有智慧。 定只是引导智慧德能的一种方法， 所以佛法界讲，“依慧不依定”。 真正的
• 每个人每天都在找智慧， 其实智慧就在你的心中。 当你想通的时候， 你就是有智慧； 当你想不通的时候， 你就丧失了智慧。 在学佛中，毫无益处地执着， 不但伤害你的智慧， 更会伤害你的慧命。 追究于一些佛
• 佛说： 当你去做一些没有必要的付出， 并想理解其中问题的时候， 你可能因为你的时间， 会丧失你的智慧和幸运。 世界无常，当你在辩论一些 毫无意义的佛学问题时， 你的智慧正在流失。 对别人的夸夸其谈，
• 扫除争斗 智慧充裕 师父曾经讲过， “无求般若心自在”。 当一个人智慧充裕的时候， 他的心就会如如不动，事事无求。 用白话佛法讲， 就是当你满脑子都是 方法和智慧的时候， 你根本不会对自己失去的利益
• 就犹如一个手， 手掌可以做任何事情， 手背就做不了什么事情； 手掌就是你的智慧， 而当你没有智慧时， 就犹如用手背在做事一样， 不能让智慧在你心中得到自在。 人间的冤结、瞋恨、嫉妒、不舍， 心里知道这
• 有智慧的学佛人， 把一切都看成是缘分， 既来之则安之。 只有这样处理， 你浮躁的心情，才能静下来。 师父写的“净心” 那两点象是扫帚， 就是要扫除你争斗的心， 你的心才能变得干净。 人生就是在风雨中兼
• 谈因果 懂因果的人， 不会去造因果。 因果乃是天律； 远离因果得解脱，那是心律。 常感应佛菩萨加持力， 才能如理如法地修行。 不相信法律，不懂法而犯法， 最后一定会触犯法律。 错解因果或自认不惧因果，
• 因缘来时，果报现前； 报应如影，早晚随形。 法律之人，知法不犯； 智慧之人，知因懂果。 众生知因才懂果报。 师父曾讲， 果报的成熟，因缘的巨变， 会经历漫长的时空转换。 必须有菩提智慧，才能了解； 只
• 只有平安，才能获得快乐； 没有平安的生活，哪来的快乐。 只有懂因果的人， 最终才能得安乐。 这也是佛法界俗称的“法喜充满”。 ｜佛言佛语（十）
• 禅无心三藐三菩提， 心中要长存 无上正等正觉的菩提心。 去除断见和常见，取中道， 你就会拥有正道。 要常思，诸恶莫作，众善奉行， 远离瞋恨和私心， 才能断我见，去除我相。 智慧如春笋， 在雨后更加茁壮
• 去除烦恼，你就会拥有菩提； 拥有菩提的智慧， 就能克服人间的五浊， 从而达到远离恶世， 拥有菩提般的般若智慧。 坚强的信念， 来自于一颗慈悲的心； 顽强的意志， 来自于一种平等的心。 心无罣碍，净中生
• 理解生命真相 恒常的慈悲心， 可以化解人间一切苦厄。 观世音菩萨说， “慈悲能化解一切冤结”。 当你恨一个人的时候， 你想到他曾遭受的苦难， 就不会再去恨他。 理解生命，真实涵义； 珍惜人生，修出六道
• 学会看重自己的本性， 看轻自己的身价。 破色身无常，看破人身； 破假身无常，看破色身； 打破贪爱执着，清净随缘解脱。 杂心安住，随顺因缘； 少欲知足，常生感恩。 ｜佛言佛语（十）
• 学 佛 用佛的要求， 每天检查自己的修行， 你很快就能发现， 原来已在觉醒之中。 学佛，不是简单的学佛的理论， 而是要从佛的原始本性中， 去寻找佛性， 你才能真正地理解， 什么叫真如佛性。 佛的智慧代
• 拥有佛的智慧， 那是一种真正的解脱， 她是让你远离颠倒梦想的菩提智慧。 金刚般若菩提种， 自性本空显光明。 出离执迷无常空， 返璞归真菩提心。 ｜佛言佛语（十）
• 学佛精进，增长智慧； 学佛慈悲，增长忍辱。 宽容大度， 是弥勒菩萨的慈悲救度。 大度能容， 就能放下一切人我是非。 包容越大，境界越高。 犹如一个仓库， 货物越多，仓库必定又高又大。 人总是觉得自己很
• 当你在飞机场， 你会看到飞机场那么大， 但你坐上飞机在高空看飞机场时， 机场是那么地渺小。 这个道理就是告诉我们， 人生不可过高地看重自己； 只有把自己的心融化在救度众生 中，你才会超脱自我。 ｜佛言
• 很多人以为， 自己的肉身就是“我”。 其实，真正的我， 那是你的慧命，是你的灵魂， 并不是肉身。 人的一生为了这个假我， 想尽办法在取悦它； 为了这个假我， 天天用名利在包装它； 甚至为了这个肉身的我
• 学佛当下，闻法归道。 转染为净，转凡成圣。 领悟佛法的真谛， 究其真谛，非空非有， 只是因缘而生，因缘而灭。 人都要面子， 殊不知面子是“我相”的根。 学佛人如果很要面子， 就会把“我”看得很大。 犹
• 这一切都是， 无常缘起，千变万化。 只有如如不动的本性， 才可以看到真实的生命。 学会拥有当下， 人生才不会活在回忆与悲哀中； 只有广种善缘，才能脱离苦难。 ｜佛言佛语（十）
• 境界就是佛果， 境界越高佛果越大。 境界代表着智慧和你的福德。 福德由你的善心开始； 智慧由你的净心开始。 要想得到永恒的智慧， 你必须要有大悲心； 要想得到永恒的福德， 你必须众善奉行，诸恶莫作。
• 一灯能破千年暗， 一智能灭万年愚。 佛光普照， 让我们在黑暗中，找到光明； 在无常中，找到解脱。 我们不能再在人间 浪费生命，浪费慧命。 要用有限的生命，去普度众生。 学师父，要让全世界有缘众生， 都
• 要将有限的生命， 投入到救度众生的慧命中去； 用心中的佛光， 去点亮每一个有缘众生的心灵。 ｜佛言佛语（十）
• 学佛心态 在人间不想过后悔的日子， 就要让自己知因懂果。 种什么种子，结什么果； 栽什么树苗，开什么花。 学佛人，种因得果，那是天律； 懂因缘，知轮回，那是禅悟。 不想后悔，不去造业。 过度的需求，就
• 能够解脱，靠的是智慧； 能够放下，靠的是般若。 只有用佛菩萨的妙观察智， 才能解决人间的一切烦恼。 经常心里想： 我是学佛人，要对得起菩萨； 我是学佛人，我要学会感恩； 我是学佛人，必须超脱六道。 常
• 开悟得圆满 “开悟”并不是一个名词。 “开悟”是任何事情 都要想得通，想得明白。 不争人间天下事，试看谁能天上行。 想得明白的人就是内明，心里明。 当心里明白了，就会庄严佛净土。 内明的人会得到别人尊
• 开悟的人会感恩， 开悟的人会珍惜缘分。 一个人经常会害怕， 是自己诚实感不足。 心中无私天地皆宽， 那是学佛人的基础。 在人间，任何的改变都是很难的。 房子的改建、事物的改变 和人心的变化， 其实都充
• 只要有信心，坚持去改变， 你一定能成功。 改变是法喜的种子。 只有改变的人， 才会和喜悦永远在一起。 师父经常讲，改变不了别人， 首先学会改变自己。 在欲海当中， 每一次的浊气和恶行， 会让你心中佛的
• 行 愿 学佛人的一生， 是由你的愿行引导的； 人生方向的选择， 是由你智慧之莲花铸造。 愿力是发心的基础， 它能感动天地。 修行者要立愿为先。 愿力是慈悲的火种， 发大愿力会成就佛菩萨一切行门 （语言
• 努 力 一个说自己脑子有问题的人， 其实他正在迷惑当中； 一个说自己什么都记不住的人， 其实就是懒得什么都不想记， 犹如一只迷失的羔羊。 没有信念的人，是很难学佛的； 没有坚强意志的人， 是很难改变自
• 犹如看别人爬山，觉得很辛苦； 当别人在山顶上， 一览无限的风光，享受无限的喜悦， 这时才感受到自己在山脚下的渺小。 当看到自己不努力， 才知道自己已失去前进的动力。 记住了，不付出艰苦努力的人， 永远
• 正信正念 学佛人要追寻内心世界真正的财富， 那就是我们的智慧和般若。 在人间，任何追求名利的人， 或者把名利看得很重的人， 都会把自己的人格看得很轻。 懂得舍弃人间的名闻利养， 那你的心才称为“开悟”
• “诽谤”的“诽”字， 是一个言字旁、一个“非”字， 就是语言讲的不是真实的话。 “谤”字，就是语言来自非正道， 而是左道“旁”门， 合起来就是一个“谤”字。 学佛人要懂得 色身可留人间常住， 慧命实修
• 生命价值 不学佛的人， 生命活在挣扎中； 学佛的人， 生命成长在法喜中。 只有将自己的生命用在救度众生上， 才会给自己的慧命 创造出佛性的坛城。 慈悲的代价就是忍辱； 愿力的代价就是精进。 每天看到自
• 理解人生的真谛， 就是在修心； 能把自己内心世界 调整得离苦得乐， 你就是在修心。 ｜佛言佛语（十）
• 明理自性 缘分很奇怪， 有的人一生，有缘无分； 有的人一辈子，有分无缘。 因为世界不圆满，人间不圆满， 只有拥有和佛菩萨的缘分， 才会功德圆满。 学佛人要把自己的心态， 调整到最高点， 就叫高尚； 如
• 只有当你知道烦恼都会消失的时候， 你才能流露出法喜。 学会认识人间的真谛， 开悟佛性，明理自性， 内心才能干净。 虚空的名利，永远不要去贪； 学佛的感恩，永远不能忘。 记住自己学佛的初始心， 你才能有
• 觉 悟 当一个人在觉悟中， 他已经在进步中。 先有觉，后有悟； 没有觉，不开悟。 一个不了解自己身体的人， 他会把身体弄垮； 一个不了解自己错误的人， 他会把人格弄歪。 菩萨的觉悟，那是一种自悟； 人
• 只有人的开悟， 才有菩萨的觉悟。 一个人只有活在佛海中， 他才会拥有真正的生命。 佛的觉悟，是一种真正的解脱； 人的觉悟，是走向解脱的开始。 ｜佛言佛语（十）
• 佛言佛语第十册_后记
• 佛言佛语第九册_封面
• 佛言佛语第九册_前言
• 人一生成长的过程，就是战胜自 我、去除劣根性的一生。 珍惜的感恩， 可以滋润你一辈子的修行之心。 ｜佛言佛语（九）
• 知无常，才能离无常。 心不随境转，视为离相。 因果是一个非常可怕的东西。 因像导火线，果象是地雷。 一碰因，果就炸。 ｜佛言佛语（九）
• 深明大义，是正知正念。 迟到的忏悔，也是在改变中。 真心忏悔的力量， 可以化解任何烦恼。 ｜佛言佛语（九）
• 严格自律是改变我相的前提。 没有太多爱的人，他也一定不会 太多付出感情去爱别人，因为他 的爱太自私。 学佛是给自己一个改变的机会。 ｜佛言佛语（九）
• 一个人正在洗新革面的消业， 这是他的受报期也是忏悔期， 在这期间的时间 都算在修心中，不算浪费。 犹如爬楼梯，爬到楼顶的成功， 靠的是爬楼梯的力量与时间。 当你站在楼梯顶上的时候， 你能说爬楼梯的时间
• 理论必须有实践才能证悟！ 学佛中任何理由， 皆属虚幻的颠倒梦想。 学佛要想高境界， 必须寻找增上缘。 ｜佛言佛语（九）
• 一切相皆属虚妄，把握好今天。 从别人身上理解自己，是智慧。 话说出口就是业， 是很可怕的业障。 慎之。 ｜佛言佛语（九）
• 进步是必须的， 改变是必然的， 修心是必要的。 人间的意念就是反思维。 因为地球本身有向心力， 地球之人和佛菩萨不是在一个 维次空间生存的。 ｜佛言佛语（九）
• 感恩的人，才会进步； 知足的人，才会幸福。 改变靠自己的恒心。 “珍惜”有个理解词 称为“失去”。 不想失去就要学会珍惜。 ｜佛言佛语（九）
• 早上三遍大悲咒， 心脏消业不忧愁。 修心，就是和自己业障作斗争的 一个过程。 加强和开启自身的管理模式 ——那就是守戒。 ｜佛言佛语（九）
• 空性是一种不变的永恒。 人生真的无常， 后悔不能买来过去时光， 忏悔才能换回失去的年华。 境界是开悟的果。 ｜佛言佛语（九）
• 意志很重要， 意志是由愿力而来！ 佛性，是本性的一种流露。 有形无形均在形中， 只有彻底破除我执， 才能使有形消失在无形中。 ｜佛言佛语（九）
• 成长是必然的，开悟是必须的。 学佛人讲认真的道理， 其实就是诚信。 人活着不应为生活而生活， 而应为着解脱自己而生活。 ｜佛言佛语（九）
• 理解人间就是修行的一个过程。 永恒只能从内心拥有。 正思维必须影响你的行为， 这才是修心修行。 ｜佛言佛语（九）
• 坚持和恒心是理智的选择。 争是万恶的基础，须戒之。 人要学会坚强， 学佛人心如金刚，佛情似水， 学会中庸，命运改变。 ｜佛言佛语（九）
• 离欲梵行，放下人间无罣碍， 心中无我欲望空！ 一个人破除不了我执， 永远脱离不了人道。 只有在空性中才能找回本性。 ｜佛言佛语（九）
• 站在高处，才能放眼全球； 心中无碍，才能舍弃小我的 烦心、嫉妒心、贪心； 视一切众生皆为兄弟姐妹， 你才能越过人间情、世间爱。 忘记别人的错误， 就是对自己的原谅与宽恕。 ｜佛言佛语（九）
• 快乐是人的本性， 但欲望欺侮了它。 只有将本性保持， 欲望才会离开它。 智慧，从理解和悟性中来。 受苦的孩子是正在成长的菩萨。 ｜佛言佛语（九）
• 学佛人的境界是永恒。 人生是一个修心的过程。 也是一个历练精神的过程。 控制好自己的精神状态， 才能成圣成佛， 创造自己的智慧 去适应属佛的境界。 ｜佛言佛语（九）
• 学佛的圆融和包容， 是慈悲的基础。 回忆可给人二种启示： 一是痛苦，二是觉悟。 超越自我是一种境界， 能让你体验到苦空无常。 ｜佛言佛语（九）
• 人的一种自我管理意识， 就是“悟性” 要严守戒律。 ｜佛言佛语（九）
• 实修是宝。 心态是改变自我的秤砣。 倔强是一种业障， 须除之而后快。 认识错误，是觉悟的开始。 ｜佛言佛语（九）
• 心态的变化， 才会导致人的情绪波动。 控制好心态，才能圆满人生。 从静到净，从觉到悟， 都是一种修心的过程。 最重要的是一觉成悟， 然而很多人是误觉成失。 ｜佛言佛语（九）
• 慢慢脱离人情， 进入梵情。 修心， 是坚强地守卫自己的本性。 理解别人，才会改变自己。 ｜佛言佛语（九）
• 平常心是学佛人的智慧。 能平常，境界才能伟大。 有一种心，称之为纯。 纯洁的心，没有污染， 不妄语就如同孩童般的天真， 这是走向菩萨道的智慧基础。 ｜佛言佛语（九）
• 心态决定命运， 用定力消除心态的负能量。 脾气的改变就是心态的改变， 精进应该是常态， 守戒应该是姿态， 嫉恨就是在变态。 ｜佛言佛语（九）
• 心情是一种调节内分泌系统 紊乱的重要因素。 控制好心情，会产生一种 热爱现实生活的正常心态。 保护自己，爱护慧命， 就是守戒。 学佛中有一些感悟， 是人生觉醒的开始。 ｜佛言佛语（九）
• 名利之心是毒液， 它会慢慢腐蚀你的本性。 智者善于总结经验， 愚者惯于掩饰是非。 慎之又慎。 学会感恩，没有瞋恨。 ｜佛言佛语（九）
• 弘法是道，修心是德。 有道德的修心人， 已经在弘法中修德。 理解别人，就是慈悲心。 反省自己，是一种觉悟。 平安就是福，心安就是乐。 ｜佛言佛语（九）
• 一有我相，人就会执着。 去除我相，人会放下！ 一相法是一种智慧， 专一的人是永生的。 悟性是精进的基石。 ｜佛言佛语（九）
• 有些固执的习惯意识， 会影响正确的思维模式。 当心！ 选择佛法， 就选择了全新的人生。 每个人一生必须放下很多 东西，放不下就会痛苦； 放下的人会获得解脱。 ｜佛言佛语（九）
• 妄念是修心的杂草， 必须时刻清除之。 有人先说后做，有人先做后说， 有人说了不做，圣者做了不说。 ｜佛言佛语（九）
• 低调是一种美德。 在别人面前显示自己的富有 和智慧，让人脸红或嫉妒， 也是对别人的一种伤害。 不炫耀自己，不让别人脸红， 不伤害别人，修心人必须学会 考虑他人的感受， 这就是一种慈悲。 ｜佛言佛语（九
• 人生无常，一切随缘。 放下万缘，离苦得乐。 讲话看条件， 谈问题为对方着想， 在社会中入污泥而不染， 才能修成莲花。 ｜佛言佛语（九）
• 真正的改变，从内心深处开始。 九识田中是莲花。 要修成菩萨必须付出比常人 大得多的力量，学会严于律己， 才能守戒如刚。 ｜佛言佛语（九）
• 心灵的进步和解脱， 是人类的必修课！ 人是活在无常中的， 万物唯心造。 控制好自己的心念， 至少控制了自己的世界。 ｜佛言佛语（九）
• 浪费是一种消失， 它会麻痺你的思维， 让你在不知不觉中消失。 守住定， 才能远离红尘中的思维， 定力与涅槃做伴。 ｜佛言佛语（九）
• 只有在忏悔中才能看到光明， 只有在精进中才能找到般若。 能理解活在人间的意义， 是自己走出困惑的动力。 ｜佛言佛语（九）
• 悟性是内心深处的感受， 觉悟是内在能量的确认。 每天能感知幸福的人， 是活在莲花中的人。 ｜佛言佛语（九）
• 人生如梦，瞬间消失。 看似内心可以坚持的“道理” 其实就是执着偏执的“歪理” 替天行道，道在心中， 实心是道场。 ｜佛言佛语（九）
• 生命的真实性在于过程， 执着过程会带来痛苦， 放下过程才能懂得苦空无常， 而离开过程 才是真实生命的开始。 一种智慧被人间称为理智。 ｜佛言佛语（九）
• 佛言佛语第九册_后记
• 佛言佛语第八册_封面
• 佛言佛语第八册_前言
• 繁華人生蘊藏著悲哀， 幸福之中孕育著煩惱。 做任何事情要沒有私心， 心胸坦蕩，對別人無所求， 在人間做事才能有智慧。 ｜佛言佛语（八）
• 心靈淨土，就是無我之心。 從眾生的智慧中挖掘本性， 在平淡的生活中提升境界。 經常想著別人就能接近佛， 通過守戒才能圓滿本性的光芒。 ｜佛言佛语（八）
• 人生最後是一條死路， 而學佛人，就是要用六波羅蜜， 讓自己走出死亡之路。 深層的理解， 才能有開悟的解脫。 ｜佛言佛语（八）
• 信念是力量的源泉 在家修行，還我本性。 人之患，懈怠、貪欲， 若能精進而為之， 則出污泥而不染。 ｜佛言佛语（八）
• 改變是痛苦的，但也是唯一的。 時空只是讓我們生存的 一個理由。 慈悲是要付出代價的， 而代價就是忍辱。 ｜佛言佛语（八）
• 真實在虛幻中更顯出珍貴。 人間的一切，都在變化中。 學會用發展和變化的眼光 看問題， 你就不會痛苦了。 ｜佛言佛语（八）
• 慈悲是道德的基礎。 境界的提升， 代表為人的素質提高。 脫離人道的境界 才是修心的根本基礎。 ｜佛言佛语（八）
• 覺悟是可喜的，失誤是可悲的。 活在悟性中，才能看到光明。 醒悟後才知， 曾幾何時，睡沉不醒。 ｜佛言佛语（八）
• 人沒有理由不改變， 人沒有資格不開悟。 偉大的事業從小做起， 偉大境界從慈悲開始。 “苦”字的解讀就是放下。 ｜佛言佛语（八）
• 修心是智，開悟是慧。 從修心到開悟， 是智慧成長的過程。 論是非功過，並不是智慧。 論境界超越，這才是般若。 ｜佛言佛语（八）
• 覺知覺行圓滿後，才能覺悟。 因緣是輪迴，斷識是境界。 禪悟是般若，滅度是涅槃。 慈悲心就是修行的道場。 ｜佛言佛语（八）
• 一朝醒悟，破迷開悟。 理解後才會珍惜。 從感動到感恩， 你就擁有了慈悲的基礎。 修心就是理解人生的一個過程。 ｜佛言佛语（八）
• 恐懼是心中藏欲所為。 須戒之。 一種信任，一種誠實， 它是學佛修心的基礎。 知錯而改之，是為悟。 ｜佛言佛语（八）
• 覺醒是種境界， 覺悟是種智慧。 好好修，更上一層樓。 正悟是菩薩的智慧， 慈悲是修心成佛的源泉。 ｜佛言佛语（八）